《了凡四训》改过之法7
文:何谓从心而改。过有千端。惟心所造。吾心不动。过安从生。
学者于好色好名好货好怒种种诸过。不必逐类寻求。
但当一心为善。正念现前。邪念自然污染不上。如太阳当空。魍魉潜消。此精一之真传也。
译:这是究竟的改过道理，从心上改。人犯的过失有千万种说之不尽，都是从内心造作的。如果我们的心不起任何念头，那么过错怎么会产生呢。
追求学问的人明白对于贪色、贪名、好享受等过失，不必一类一类的寻求改过的方法。
我们要保持一心向善。念念为利益众生、利益社会、利益国家就是一心为善。我时刻保持着一心为善的念头，邪念就不会侵扰内心。如太阳当空妖怪消失一样，邪念不存。这是最精华最唯一的真传。
文:过由心造。亦由心改。如斩毒树。直断其根。奚必枝枝而伐。叶叶而摘哉。
大抵最上治心。当下清净。才动即觉。觉之即无。
译:过是从内心产生的，也必须从内心改正，从根上改才能改得究竟彻底。譬如砍掉一棵毒树，不必寻枝摘叶，只要从根斩断，枝叶自然就枯萎了。
这大概是最高明的改过方法，就是从自己的内心改正过错，当时就能使内心变的清静。心里刚刚出现一个恶念，就立刻觉察出来。觉察之后便能立即打消这个念头。
