陈庆逆神

颍川陈庆孙家后面有一棵百年大槐树，要几个人牵着胳膊才能抱一圈。当地百姓经常到树下求福，后来干脆为其盖了座庙，名为天神庙。

陈庆孙家有一头大黑牛，一日，半空中忽然传来一个声音道：“我是天神，看上你家牛了，你要是不给我，下月二十日就杀掉你的儿子！”陈庆孙丝毫不惧，回道：“人生有命，岂是你能操控的！”

到了下月的二十日，陈庆孙的儿子居然真的死了。那个声音于是就又出现说：“你要是还不肯给我，到了五月里就将杀掉你的妻子！”陈庆孙还是不给，到了声音所说的日子，妻子也死了。声音又一次对陈庆孙道：“你要是再不肯给我，等到了秋天就该杀你了！”没想到陈庆孙就是不肯给。

到了秋天，陈庆孙也并没有死。这下，那声音没招了，反而来求情说：“君为人心正，当受大福，希望您千万别到处说这事，若是被天神知道，我罪过可就大了。我实不过是一个小鬼，只因在地府司命司中帮忙，偶然看到了您妻儿的死期，所以才来这里想要敲诈您，要点吃的，还请您能够原谅。君当享寿八十三岁，此后您家中将事事如意，鬼神都会来护佑您，我也会甘愿像奴仆一样侍奉您。”说罢，闻空中有叩头之声。

【原文】颍川陈庆孙家后有神树，多就求福，遂起庙，名天神庙。

庆孙有乌牛，神于空中言：“我是天神，乐卿此牛，若不与我，来月二十日，当杀尔儿。”

庆孙曰：“人生有命，命不由汝。”

至日，儿果死。复言：“汝不与我，至五月杀汝妇。”又不与，至时，妇果死。又来言：“汝不与我，秋当杀汝。”又不与，至秋，遂不死。鬼乃来谢曰：“君为人心正，方受大福。愿莫道此事，天地闻之，我罪不细。实见小鬼得作司命度事干，见君妇儿终期，为此欺君索食耳。愿深恕亮。君录籍年八十三，家方如意，鬼神佑助。吾说当奴仆相事。”遂闻稽颡声。（出《幽明录》）

彪悍的人生

刘道锡从小就是个无神论者，其表兄兴伯却从小就能见鬼，但即便如此，刘道锡对于有鬼论仍是不屑一顾。

一次，二人走在路上，兴伯忽然对他说，某某处有一只杀鬼正躲在那。刘道锡听说后很兴奋，拿起大刀就要去砍鬼，结果还没走到鬼躲藏的地方，就听后面兴伯大喊说：“鬼要打你！”还没反应过来，刘道锡就已如同挨了一闷棍一样倒在了地上，昏迷了一整天才醒，修养了一月，身体才渐渐恢复。

后来某天，兴伯对一人道：“房舍东头桑树上，有只鬼体型尚小，等他长大了必定要害人。”那人不信，于是兴伯便将那鬼所在的位置详细地至给他，而刘道锡在一旁，全都记在了心里。

十几天以后，正值月晦，天黑后便一点光都没有了，刘道锡于是趁机会，操着长戟走到兴伯所说的那棵树下，一通乱刺，之后就回房了，谁也没人发觉。

第二天，等到兴伯上他家来的时候，突然吃惊地问道：“那鬼昨天夜里是谁杀的？现在已经连动都不动了，恐怕很快就会死了。”刘道锡在一旁哈哈大笑。

渡人也是渡己

一个姓丁的妹子，才十六岁就被嫁去了谢家当媳妇。却很不幸地遇上了一个恶婆婆，对其就如同使唤奴婢一般，稍不如意便用棍条抽打妹子。一年九月九日那天，妹子实在受不了了，于是上吊自尽了，死后，便开始在民间频繁显灵，并借巫师之口传话说：“想想那些可怜的媳妇，每天都有忙不完的事，至少在九月九日那天，就别让她们干活了。”

还一次，在牛渚渡口，忽然出现了一个穿着淡青色衣服，戴着青帷斗笠的妹子，身边跟着一个丫鬟，妹子想要渡河，河里正好有两个男人正在船上捕鱼，妹子便求二人能将自己渡过去，两个男人却都坏笑着说：“给我当媳妇，我就渡过你去。”妹子怒道：“以为你们是好人，结果没想到粗蠢如此，你是人，我让你钻在烂泥里死，你是鬼，我让你泡在水里死。”说罢，转身便走。

过了一会儿，一个老大爷撑着船，载着一船的芦苇顺流而来，妹子于是便又向老大爷求渡。老大爷道：“船上连船篷都没有，一看您就是贵人，怎好用这样简陋的船渡您过去。”妹子却了不在意说可以。老大爷于是便将船上的芦苇搬出了许多，腾出地来请妹子上船，之后徐徐地朝对岸驶去。

等到上了岸，妹子转身对老大爷说：“我并非人类，乃是鬼神。本来根本不用人渡，只是想让民间知道我丁姑并没有沉于幽冥。感念老翁厚意，竟愿意放弃船中所载相渡，深有惭愧，当用一点薄礼相谢，老翁快走吧，回去的路上必有所见，亦有所得。”老大爷却也很惭愧地对妹子说：“生怕对您照顾不周，哪里还敢要礼物。”

过了一会儿，老大爷驾着船回到了西岸，只见有两个男人正在水里泡着，又走了几里，河中忽然有数不清的鱼跳出水面来，随后一阵风全将其吹到了岸上，老大爷见了大喜，于是便将船上的芦苇全都扔了，满载着鱼儿回家了。

后来，江南无人不知这位死后成神的丁姑妹子，九月九日那天，也真的成为了人家媳妇们的休息日。

子长鬼妻

晋朝时，武都太守李仲文，在任上的时候死了女儿。

他女儿才十八岁，暂且葬在了当地城外的北面。

后来有个叫张世之的暂时代理郡守的职务，张世之的儿子名字叫子长，二十岁，在衙门里当侍从。

一天夜里子长就梦见一个女子，有十七八岁，容颜相貌不同寻常，自称是前任官员的女儿，但是不幸早死，恰巧现在（可以）就要复活了，对子长新生爱慕之情，所以来见子长。

这样过了了五六晚，子长突然在白天见到了她，衣服上熏香的香气尤其特别，于是子长就和女子就作了夫妻。

每次就寝睡觉以后女子的衣服上都有色污，和处女一样。

后来李仲文派婢女去察看女儿的墓，特地向张世之的妻子打听。

（婢女）就进了张家的屋子，突然看见（自家小姐）的一只女鞋，就一把抓在手里哭了起来，还大呼小叫的指责张家挖了小姐的墓。

婢女把鞋拿回来给李仲文看。

李仲文也十分惊异，跑去质问张世之：“你儿子怎么会有我亡女的鞋？”

张世之把儿子叫出来问，子长把前因后果都说了。

李仲文和张世之都觉得太诡异了！

他们就打开了棺材，一看女儿尸骨上已经长出来了肉，容貌和生前一样，只有右脚穿着鞋。

不久张子长又梦见女子来向他哭诉说：“我就快要复生了，现在却被挖了出来，从此以后，就只能死了最后肉烂，再也不能复活了。我的万千遗憾和痛恨，怎么言说？”

女子和张子长哭泣着诀别了。

可参看【谈生照妻】

【原文】晋时，武都太守李仲文，在邵丧女。年十八，权假葬邵城北。有张世之代为邵，世之男字子长，年二十，侍从在廨中。梦一女，年可十七八，颜色不常。自言前府君女，不幸早亡，会今当更生，心相爱乐，故来相见就。如此五六夕，忽然昼见，衣服薰香殊绝，遂为夫妻。寝息衣皆有洿，如处女焉。后仲文遣婢视女墓，因过世之妇相问。入廨中，见此女一只履，在子长床下，取之啼泣，呼言发冢。持履归，此以示仲文。仲文惊愕，遣问世之：“君儿何由得亡女履也？”世之呼问，儿具陈本末，李张并谓可怪。发棺视之，女体已生肉，颜姿如故，唯右脚有履。子长梦女曰：“我比得生，今为所发，自尔之后，遂死肉烂，不得生

矣。万恨之心，当复何言？”泣涕而别。（出《法苑珠林》）